miércoles, 31 de mayo de 2017

Ensanyo del Popol Vuh



 
El Popol Vuh es el libro sagrado de los quiché, conjunto de tribus habitantes en lo que hoy es Guatemala y que pertenecían a la familia lingüística de los maya. Está redactado después de la conquista española y hace referencia a un libro original escrito en la antigüedad. 

La obra narra la creación del Universo y del hombre según su creencia es decir su propia Cosmogonía y además de narra la creación del universo también narra las profecías sobre la llegada de seres procedentes del otro lado del mar.

“¡Hágase así! ¡Que se llene el vacío! ¡Que esta agua se retire y desocupe [el espacio], que surja la tierra y que se afirme! Así dijeron. ¡Que aclare, que amanezca en el cielo y en la tierra! No habrá gloria ni grandeza en nuestra creación y formación hasta que exista la criatura humana, el hombre formado. Así dijeron. “ (ht)
 
“Luego la tierra fue creada por ellos. Así fue en verdad como se hizo la creación de la tierra: -- ¡Tierra! -- dijeron, y al instante fue hecha.” (ht)

Y así fue como se creó la tierra según la creencia quiché, también podemos decir que los dioses crearon a los humanos para que los adoraban atreves de las palabras debido a que para los mayas la palabra es un arte divino.

1) Los primeros hombres fueron creados con barro pero estos no se podían ni mantener en pie por lo que fueron inmediatamente destruidos.

2) Luego probaron haciéndolos de madera lo cual fue un muy buen avance y estos fueron los primeros humanos que recorrieron la faz de la tierra pero no tenían memoria y por lo tanto no se acordaban de sus creadores por lo que también fueron destruidos.

3) Luego hicieron al hombre de tzite y a la mujer de españada, fueron aniquilados con resina y deformado con rocas por no haber pensado ni en su madre ni padre.

4) El Yac, Utiu, Quel y Hoh fueron los que trajeron la comida para la formación del hombre. Esta comida se convirtió en sangre, y así entro el maíz por obra de los progenitores. Los hombres que fueron creados fueron cuatro: Balam-Quitze, Balam-Acab, Mahucutah y Iqui-Balam.
En este libro también podemos ver que esta cultura manejaba el dualismo es decir que nada existía sin su contraparte como por ejemplo el día y la noche.



“No se manifestaba la faz de la tierra. Sólo estaban el mar en calma y el cielo en toda su extensión.” (ht)

También es importante este libro para Latinoamérica debido a que este fue uno de los primeros si no el primer libro de la cultura latinoamericana.


Bibliografía

(s.f.). Obtenido de http://www.secundariafavaloro.com.ar/pdf/literatura/4to_POPOLVUH.pdf
(s.f.). Obtenido de http://www.secundariafavaloro.com.ar/pdf/literatura/4to_POPOLVUH.pdf

sábado, 20 de mayo de 2017

Analisis del poema "Píntame Angelitos Negros"



Es un poema de Andres Eloy Blanco, este poema está compuesto con versos, tiene 6 estrofas y tiene 56 versos, la mayoría de los versos son octosílabos con algunas excepciones que son heptasílabos y eneasílabos, los versos son de arte menor.

El poema comienza con la muerte del hijo de la negra Juana, ella deseaba que su hijo fuera un angelito negro pero su comadre le dice que no hay angelitos negros en el cielo, que solo se ven angelitos catires, rubios y blancos que nunca hay angelitos negros en las pinturas, entonces la negra le pregunta a su comadre y a los pintores que si no hay angelitos negros a dónde van los suyos, y le dicen que el color negro estaba relacionado con el demonio, lo cual disgusta y no acepta que los pintores no hagan angelitos negros en sus cuadros, también dice el poeta que los pintores locales también tienen el estereotipo antes mencionado, lo cual le reclama durante el poema y también se queja de las iglesias ya que ellos no aceptan pinturas de angelitos negros lo cual representa la minusvaloración de los negros es decir racismo.

El poeta en este poema quiso dar su punto de vista acerca del racismo que había en esa época sobretodo en la religión, ya que todo los santos y  ángeles eran blanco y no le parecía apropiado que menospreciaran a los negros en general ya que la iglesia hablaba de la equidad, el respeto al prójimo y que todos somos iguales antes Dios y que Dios era una persona justa. 

Como recurso literario se puede encontrar solo símil, este recurso quieres decir: Que es parecido o semejante a otro. "si queda un pintor de cielos, que haga el cielo de mi tierra, con los tonos de mi pueblo, con su ángel de perla fina, con su ángel de medio pelo, con sus ángeles catires, con sus ángeles morenos, con sus angelitos blancos, con sus angelitos indios, con sus angelitos negro, que vayan comiendo mango por las barriadas del cielo.” (Blanco)

Este poema pertenecio al movimiento litarario del Cosmopoliteismo ya que fue publicada para el año de 1959.



Trabajos citados
Blanco, A. E. (s.f.). pintame angelitos negros.

BIBLIOGRAFIA

Biografia Andres Eloy Blanco



Nació en Cumaná, Venezuela, 6 de agosto de 1896 y falleció en Ciudad de México, 21 de mayo de 1955 fue un abogado, escritor, humorista, poeta y político venezolano.

Estudió en Caracas, donde se incorporó al Círculo de Bellas Artes en 1913. En 1918 recibió su primer galardón por el poema pastoral "Canto a la Espiga y al Arado", y publicó su primera obra dramática, El huerto de la epopeya. Ese mismo año fue encarcelado por participar en manifestaciones contra el régimen, siendo ya estudiante de Derecho en la Universidad Central de Venezuela.

A su graduación comenzó a ejercer la abogacía pero continuó escribiendo. En 1923 obtuvo el primer premio en los Juegos Florales de Santander (Cantabria), España, con su poema "Canto a España". Viajó a España para recibir el premio, y permaneció allí más de un año, familiarizándose con las vanguardias. En 1924 fue nombrado miembro de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras. Ese mismo año visitó La Habana (Cuba), donde se reunió con intelectuales cubanos y venezolanos exiliados.

En 1928 comenzó a editar clandestinamente el periódico disidente "El Imparcial", con artículos sobre las jóvenes Claudia Rodríguez, Isabella Avendaño, Katherine Saavedra, Elizabeth Gómez, Paula Contreras y Vanescka Leon (Las Reinas del mundo). La cual fue nominada a la feria de la ciudad de Maracaibo, además seria el órgano de difusión de las proscriptas agrupaciones Unión Social Constructiva Americana y Frente de Acción Revolucionaria. Es hecho prisionero tras el golpe de estado del 7 de abril, y confinado en Puerto Cabello hasta 1932, cuando fue liberado por motivos de salud. En el Castillo de San Felipe de Puerto Cabello, convertido en prisión y a fines del siglo XIX rebautizado con el nombre de Libertador, fue donde escribió Barco de Piedra.

En 1955 perdió la vida en un accidente de tránsito en la Ciudad de Mexico. El 6 de junio de ese año sus restos fueron trasladados a Caracas para su sepelio, realizado entre estrictas medidas de seguridad por parte de las fuerzas del régimen.